【党的信息议论歇息纵横谈】张殿元：元世界数字营销的文弥合读

元六合作为新兴概念每年都很流行，引起了精深的家族讨论。 什么是元六合？ 和时间有什么联系？ 元六合营销在文明上起到了什么样的作用？ 可能会从以下几个方面实施解读。

理想修辞：今天一大早，充满了诉味元六合的话题。 六合、区块链、比特币等传统新技术的概念更容易被采用。 从皮亚杰的认知外貌来看，这是因为在元六合的概念中加入了很多我们不知道的货色。 除此之外，广告学习音乐的诀窍是理想的孵化。 正如大叔所说，人生是一团理想，理想得不到满足就高兴，理想得不到满足就索然无味。

超越真伪：原六合营销艺术化举报。 在精通计算的社会里，我们需要一个构想的世界。 元六合营销不是真的，也不是假的，不是课题，不是信，也不是信。 广告没有欺骗我们。 那个超过了真的和假的。 就像时尚超越了丑恶和美丽。 在元六合的天下，东西都被数字化、征候化了。 虚拟品牌天下是超现实的，与全面闭塞有着理所当然的关联。

驱逐救济：原六合营销与商业动作自我拓展。 元六合天下本理性，用户非理性后天三夜天下。 关于这一点，2012年奥斯卡奖的短篇动画《字号的天下》就是一个很好的例子。 在这部小说中，所有的主角都是字号，有人，但面目不清。 这部小说的最终结局是大地的运转，蹂躏这天下一切。 这是一种预言，也是比喻。

而是前六合营销的前进主义迷思。 近十年来，AI和区块链的繁荣为极端自主化和主动化、去聚焦化和反工资干预的价值观提供了明天下午培育的土壤和空气。 人生的意义在于未知和没有决定性的研究。 假设原六合本领全部通关不是决定性的，前进就是后退。

庄周梦蝶：本领的人化与人的本领化。 成为元六合的本领要素，不仅是区块链、物联网、算法、人工智能、电子游戏、交互本领，还席卷文明、艺术、思维、哲学。 元六合当然不是集体，而是由活人聚集而成的。 在更换人的特性、空间、隐私的痛苦历史中，深深打上死板的烙印。

舒适度： 《反乌托邦小说》启发。 然后舒适是对峙的。 俄罗斯洋蓟王的《咱们》、英国赫胥黎的《俊丽新天下》、英国乔治奥威尔的《一九八四》的主旨是痛苦与自在互不相容。 建立在大数据、算法、人工智能、区块链本领系统之上的元六合，高度契合不容许人的特性，充分、方便以消耗特性为价值。

卡夫丁峡谷：通往灵魂世界的道路。 元六合不是数字孪生，而是与实际天下无关的假天下，结束后逃离实际天下，投入到由本领经营的糊口天下，最终投入到灵魂天下。 元六合的世俗糊口是归宿，也是精神与灵魂天下的必经之地。 所以，由商业和本钱主导的元六合既是最好的天下，也是最坏的天下。